9月27日晚，台湾慈济大学宗教与人文研究所教授、所长林安梧先生在综合楼101室做了关于“话语的異化”和“存有的归復”的报告。我院院长成积春，我校部分师生及其他学校的老师听取了报告。报告由成积春主持。

林安梧先生以“存与在的一致性”这一观点展开。给同学们讲解了“现代汉语的转译过程”和“汉语的独特性”的相关知识。他以老子《道德經》為核心的理解與詮釋，深入浅出的论述了“话语的異化”理论。林安梧强调文字承载的是意义，文字有文有意，要学会感意文字不要控御文字、禁锢其存在。并提出“存有三态论”的思想体系，通过实例的列举，和大家一起探讨了“如何注重人的心性的智的直觉拉回到‘活生生的实存而有’，如何把握在生活世界的场域中参赞化育”的问题。

林安梧先生建议同学们每天抽出一个多小时的时间熟悉古代文献，了解儒学，道家，佛家的文化内涵，培养自身的鉴别能力。尝试品味古文的生活，做到眼到心到手到行到时，刻秉承坚持不懈，真实不虚的学习理念。他对在场同学提出的问题也做了详细解答。

我校日照校区政治与公共管理学院张淼老师，对此次讲座进行了简短的总结，并对如何发展中国哲学体系做了简要回答，得出“深入生活，结合西方”这一结论。

林安梧，台湾大学首位哲学博士，当代大儒牟宗三先生高足，元亨书院创辨人, 美国傅尔布莱德访美学人、威斯康辛大学历史系访问学人。曾多次获得青年著作奖、行政院第一届重要学术著作奖助、国科会奖项及计划。他主要的研究领域是中国哲学、比较哲学、哲学人性论、文化心理学、比较宗教学。著作有：《儒学革命论》、《道的错置》、《当代新儒家哲学思想史论》等。

（作者/摄影 ：艾 青 ）